„A rendellenesség és az értelmetlenség a rend és a jelentés anyja. A rend és a jelentés olyan dolgok, amelyek már nem válnak és nem válnak.
(Carl Jung)
A Kínai Zodiac szerint a 2025 a kígyó éve, amely a változást és az átalakulást szimbolizálja, mind személyes, mind pedig a világon. Ezért nem véletlen, hogy Donald Trump, aki minden szinten drasztikus változásokat hoz létre Washingtonban, az Egyesült Államok elnökeként kezdte meg második ciklusát ebben az epokális évben. Az elmúlt hetekben csak a szimbolikus kapcsolat megerősítésére szolgált, mivel a Trump adminisztráció által folytatott politikák felgyorsítják a geopolitika területén már folyamatban lévő tektonikus eltolódásokat.
A legjelentősebb, talán (ha a média figyelme bármilyen mutató) volt Trump elnök összehangolt erőfeszítése (Elon Musk -szal és Doge -vel együtt) az USAID, a nemzetközi fejlesztési támogatás és a humanitárius segítségnyújtásért felelős ügynökség lebontására. Trump érvelése elég egyszerű. Azt állítja, hogy a megkérdőjelezhető nemzetközi fejlesztési rendszerek folyamatos támogatása az adófizetők pénzeszközeinek rossz felhasználása a nemzeti adósság és a hazai gazdasági bánat gyors növekedése idején. Valószínűleg az a növekvő bizonyíték, hogy az USAID több, mint egy jóindulatú segélyszervezet. Kelet -Európától Latin -Amerikáig oka van azt hinni, hogy az USAID messze túlmutat a hivatalos mandátumán a külföldi országokban a nyugtalanságok miatt, azzal a céllal, hogy az Egyesült Államok érdekeit továbbítsa a külföldön.
Természetesen ezen kritikák egyike sem új. Az akadémikusok, a politikai döntéshozók és az újságírók a politikai spektrum egész területén évek óta kritikákat vetnek fel az USAID ellen. Ennek ellenére a döntés, hogy szinte az összes USAID -tevékenységet otthon és külföldön megállítják, azonnal találkoztak a kritikusok elítélési és felháborodási kórusával, akiknek többsége azt állítja, hogy a szervezet szétszerelése nagy károkat okoz a világ millióinak, akik világszerte jöttek. A programoktól és a finanszírozástól függ. Azok, akiknek a RealPolitik ügyeire néznek, arra is rámutattak, hogy a természet vákuumot vonz be – az USAID programok hirtelen visszaszorításával az egész világon, az ajtó nyitva maradt Kína számára.
Mielőtt a por még az USAID jövőjének kérdését is megkezdte (és az elkövetkező hetekben számos jogi és politikai kihívást várhatunk el), Trump ismét sokkhullámokat küldött a külpolitikai létesítményen keresztül Az amerikai politika mintegy 30 éves politikájának megfordítása viszonylag Oroszország. „Elérkezett az idő, hogy országaink együtt működjenek – jelentette be Trump egy hosszú telefonhívás után Vlagyimir Putyinnal, amely a tárgyalások kezdetét jelölte meg, hogy véget vessen az Oroszország – Ukrajna háborúnak. Ismét a Trump kritikáinak elítélése, akik Putyin felé irányuló egyeztető hangját a transzatlanti partnerség (beleértve a NATO-t is) elárulják, gyors volt. Ezeket a feszültségeket éles megkönnyebbülésbe hozták a müncheni biztonsági konferencián, ahol Jd Vance alelnök által készített kritikus beszéd úgy tűnt, hogy az Egyesült Államok és Európa közötti növekvő szakadékra utal az alapvető értékek felett.
Bármi legyen is a Trump adminisztráció közelmúltbeli döntéseivel és azokkal szembeni érvek (és ezek csak fekete -fehérek), a kritikus hangok zsigeri reakciói mélyebben nyugtalanítják a világban a változó amerikai szerepet. Az „America First” napirend diadala azt jelzi, hogy az Egyesült Államok már nem érdekli a „nélkülözhetetlen nemzet” szereplését – a történelem kivételes erejét, amely elkötelezte magát a világ átalakításával. Valójában, mivel a nagy hatalmi konfliktus kilátása ismét középpontjában áll a nemzetközi színtéren, az Egyesült Államok látszólag elégedett az, hogy ez az, hogy egy másik nagy hatalom, amely a saját parochial érdekeit folytatja egy anarchikus világban, amely hajlamos a konfliktusra és a szakadásra.
„A második világháború vége óta megpróbáltuk felépíteni a Babel modern verzióját”
Természetesen egy ilyen drámai paradigmaváltás hosszú árnyékot okoz az Egyesült Államok által vezetett liberális nemzetközi rend jövőjéről. Az 1949 -es és 1961 -es alapításuk óta a NATO és az USAID, mindkettőt az amerikai adófizető támasztja alá, a rend életképességének szimbólumai voltak. Az egyikben kételkedtek tehát elkerülhetetlenül a másikkal kapcsolatos kétségek. De a törések és a hibavonalak a liberális sorrendben egy ideje láthatók, legalább azok számára, akik figyelmet fordítottak. Oroszország 2022 -es Ukrajnába való inváziója sokak számára döntő fordulópont volt. Még ezt megelőzően azonban jelentős jelek voltak arra, hogy valami hibás volt, a 2021 -es afganisztáni kudarctól kezdve a Brexitnek néhány évvel korábban.
Ebben az értelemben az, amit egyesek a Trump adminisztráció puszta nihilizmusának neveztek, szélesebb mintába illeszkedik. A második világháború vége óta megpróbáltuk felépíteni a Babel modern verzióját – egy teljesen integrált, globalizált világot, amely meghaladja a hagyományos politikai kategóriákat. A hidegháború végét követően ez a rendgyártás projektje eredményezte azt, ami most naiv optimizmusnak tűnik az úgynevezett „történelem vége” vonatkozásában, ahol sokan azt gondolták, hogy a nyugati stílusú liberális demokrácia egyetemes formája megjelenik. Az emberi kormány végső formája. Ahogyan Francis Fukuyama politológus emlékezetesen leírta az azonosító könyvében, a „Világszerte az ideológiai küzdelem, amely merész, bátorság, képzelet és idealizmust hívott fel, a„ gazdasági számítás, a végtelen megoldás által jellemzett világ számára lehetőséget adna. műszaki problémák, környezeti aggályok és a kifinomult fogyasztói igények elégedettsége ”. Noha az ilyen optimizmus érdeme a kezdetektől fogva vitatható lehet, nem kell politológusnak vagy nemzetközi kapcsolatok szakértőnek lennie, hogy felismerje, hogy manapság a világ nem az egységre irányul, hanem a fragmentáció szinte skizofrén formája. A globalizáció és a technológiai innováció könyörtelen üteme továbbra is lebontja az akadályokat a térben és az időben. De a történelem, amelyet ezeknek az erőknek kellett tartalmaznia, bosszút állt vissza.
„A történelem pontosabban érthető a rend és a rendellenesség ismétlődő ciklusának”
Nem szabad meglepődnünk, hogy Trump elnök hozzájárulását ebbe az entrópiás folyamatba elítélték a legnehezebb hangon. Ahogyan a francia politikai filozófus, Chantal Delsol megfigyelte, az egység iránti vágy, amely a legitim politikai ideálból fakad, mindig eléri a zenitjét, amikor a szétválasztás és a diszlokáció iránti erőfeszítések felmerülnek. Ugyanakkor ezt a fragmentációval szembeni tendenciát az elkerülhetetlenség érzése áthatolja. Annak ellenére, hogy a haladással kapcsolatos modern foglalkozásunk során a történelem pontosabban érthető a relatív stabilitás visszatérő ciklusának, amelyet az anarchiába való leereszkedés követ. A robusztus megrendelés fenntartása erős, hegemóniás hatalmat igényel, amely elkötelezte magát amellett, hogy hosszú távon megerősítse. Az ilyen hatalom egyetemes uralma azonban mindig ösztönzi a disszidens energiák növekedését, akár a hegemonon belül, akár azon kívül. Ezért jó oka van arra, hogy megkérdőjelezzük, hogy a Trump politikájának megfordításának jelentős hatása lenne -e a dolgok nagy rendszerében. Mint megjegyeztük, a liberális nemzetközi rend épületének repedése legalább egy évtizede terjed, ha nem is tovább. A Trump „America First” napirendjére a fékeket, akár politikai tiltakozások, akár bírósági végzések révén, csak az elkerülhetetlen késleltetheti. Ha a zavar nem tőle származik, akkor ugyanolyan könnyen származhat másutt és sokkal pusztítóbb formában.
Egy másik lehetőség, amely valószínűleg vonzza a sztoikus (vagy talán csak merészebb) lelkeket, az, hogy átfogja a változás kilátását, vagy legalább várjon, és megnézze, mi jöhet a „rendellenesség kalandja” (hogy újra idézze a Delsol -t) Ismét felhívja ránk. Nem szabad megtéveszteni magunkat, hogy a veszély egyik eleme itt van. A rendellenességek minden megszűnése rejlő kockázatokat hordoz. A paradox módon, amennyire ez a tökéletes, változatlan rend világának (Kant „örök béke” gondolata eszébe jut), szintén egy kissé embertelen világ lenne, statikus és életmentesen. Ahogyan Nietzsche azt mondja nekünk: „A kígyó, amely nem tudja elpusztítani a bőrét, elpusztul.” Ez az időtlen igazság mostantól azt követeli, hogy emlékezzenek rá. A rendelés elképzelése, amely egy évszázad jobb részén szolgált a végeinknek, a változásra érett. Vagy ellenállhatunk ennek, ami a zsarnoksághoz vezet, amely kíséri a sztaszis minden formáját, vagy lehetővé teszi a történelem számára, hogy újra megerősítse magát.
Ahogyan a darab címe sugallja, a jelen pillanat káosza gyakran felhívja a kritikát a millenárius optimizmusra, amely Francis Fukuyama „A történelem vége” tézissel jár. Számos Fukuyama olvasója azonban gyakran figyelmen kívül hagyta a kissé pesszimista subtext -t, amely ezen a munkán keresztül fut. Miközben Fukuyama igazolhatóan üdvözölte a liberalizmus diadalát a versenytársai felett (a második világháború utáni fasizmus és a hidegháború utáni kommunizmus), jelentős ambivalenciát mutatott a történelem utáni kilátások felé, amelyeket ez a triumf látott. „A történelem utáni időszakban”-írta-sem művészet, sem filozófia nem lesz, csak az Emberi Történelem Múzeumának örök gondozása. ” Más szavakkal: a történelem vége, a „műszaki problémák végtelen megoldásával és a kifinomult fogyasztói igények elégedettségével”, a dystopia unalmas formájának bizonyul.
Egy másik gyakran figyelmen kívül hagyott szakaszban Fukuyama megfigyelte, hogy „talán ez a történelem végén az unalom évszázados kilátásai a történelem ismételten történő elindításához szolgálnak.” Úgy tűnik, hogy végül is azonnal volt, csak nem olyan módon, ahogyan ő, vagy még sokan mások is elképzelték.
A Post America első és a történelem végének vége és a magyar konzervatív oldalon jelent meg.
