Donald J. Trump elnök beiktatási beszéde talán még erőteljesebb volt, mint az, amit 2017-ben mondott, és már az elején kiemeli: – Amerika aranykora most kezdődik. Valójában egy példátlan politikai visszatérést ért el, nyolc évvel a 2107-es beiktatási beszéde után, amikor disztópikus víziót festett az „amerikai vérengzésről”, és négy évvel azután, hogy támogatói megrohanták a Capitoliumot, hogy megdöntsék vereségét.
Bizonyos értelemben párhuzamba állított azzal, amit John F. Kennedy elnök mondott 1962-ben, amikor a Szovjetunió űrbeli kihívásaival szembesülve az Egyesült Államoknak embert kell küldenie a Holdra, és űrhajósok leszállásával biztonságosan haza kell juttatnia. Mars: – És a megnyilvánuló sorsunkat a csillagok felé fogjuk követni, amerikai űrhajósokat indítva, hogy csillagokat és csíkokat telepítsenek a Mars bolygóra. Mégis, ami talán még alapvetőbb volt Trump elnök kijelentéseiben, az nem annyira az USA-Mexikó déli határának biztosítása vagy a gazdaság élénkítése, hanem az Alexis de Tocqueville által híresen „amerikai kísérletként” emlegetett felhívás volt.
De Tocqueville megjegyezte a Amerikai hajlam az egyesületek kialakítására különféle célokra, a kereskedelmi törekvésektől az erkölcsi okokig, amit az amerikai demokrácia alapjának tekintett. A maga idejében megfigyelte, hogy a demokrácia Amerikában azért vált lehetségessé és működött, mert létezik egy alapvető erkölcsi konszenzus, amely az egyes felekezeteken túllépve mindenkit egyesített”, és hogy „(o) csak akkor lehetséges, ha van ilyen konszenzus a lényeges dolgokban. alkotmány és jog funkciója”. Ennek az erkölcsi konszenzusnak azonban olyan erkölcsön kell alapulnia, amely nemcsak kihívást jelent az emberiség számára, hanem olyan, amely nem lenne közömbös a társadalom erkölcsi követelményei iránt.
Az elmúlt négy évben az Egyesült Államok vezette nyugati társadalmat az LGTBQ+ politikája annyira beszennyezte, hogy újradefiniálta a család intézményét, amely kizárólag férfi és nő házasságán alapulhat – amerikai alapító atyáink végső megrázkódtatás, ha azt gondoljuk, hogy politikai testünk ennek az ellenkezőjét követi. Megnyugtató volt hallani az elnököt: „Mától kezdve az Egyesült Államok kormányának hivatalos politikája lesz, hogy csak két nem létezik, a férfi és a nő.” És itt az ideje ezt egyértelműen meghatározni!
Ez természetesen önmagában is kihívást jelent, hiszen nem annyira a végrehajtási rendeletek, jogszabályok és bírói ítéletek kedvezték, ha nem kényszerítették ki az LGTBQ+ napirendjét, hanem a baloldali főszereplők oktatták bele fiataljainkat. Éppen ezért, ahogy azt Orbán Viktor magyar miniszterelnök tette hazájában, nekünk is népszerűsíteni kell a család fogalmát.
„Ahogyan Orbán Viktor magyar miniszterelnök tette hazájában, nekünk is támogatnunk kell a család fogalmát”
Trump beszédéből hiányzott a meg nem születettek védelme. És természetesen annak fenntartása mellett, hogy az élet a fogantatáskor kezdődik, az anyaméhben élő gyermeknek el kell ismerni alkotmányos jogait – a csecsemő nem egy egyszerű szövetdarab a nő testében, amely tetszés szerint eltávolítható!
Természetesen vannak bizonyos kikötések is, amelyek elgondolkodtatnak, mint például a Mexikói-öböl nevének megváltoztatása Amerikai-öbölre. Sokan megkérdőjelezik ennek jogosságát, ha nem is nevetségessé teszik. Azonban csak úgy visszakövetelése a Panama-csatorna, amelyet Jimmy Carter elnök 1977-ben adott át Panamának, Trump állítása, miszerint az Egyesült Államok visszaveszi azt, a Manifest Destiny tükre – az amerikai terjeszkedés 19. századi nacionalista koncepciója.
Csakúgy, mint amikor Richard Nixon elnök 1968-ban hivatalba lépett, az amerikaiak mélyen megosztottak voltak a vietnami háború és a polgári jogok miatt. Az Egyesült Államok megosztottsága az elmúlt néhány évtizedben még rosszabb lett. Ez elengedhetetlen, ahogy Trump elnök mondta „nem feledkezünk meg Istenünkről”mert ez volt az oka az amerikai hanyatlásnak.
Dietrich Bonhoeffer evangélikus lelkész, aki az 1930-as és 40-es években nyilvánosan szembehelyezkedett a nemzetiszocialistákkal, próbára tette erkölcsi meggyőződését, amikor meglátta egyházi közösségének csendjét Adolf Hitler felemelkedése és uralma idején. eposzában A tanítványság ára Bonhoeffer (1937) Isten szertartásainak valódi elfogadására szólított fel, amikor az „olcsó kegyelem” és a „költséges kegyelem” közötti dichotómiáról beszélt. Az előbbi „az a kegyelem, amelyet magunknak adunk… kegyelem tanítványság nélkül… A költséges kegyelem az evangélium, amelyet újra és újra keresni kell… Drága, mert az ember életébe kerül, és kegyelem, mert az embernek csak az igaz élet.
„Az aranykor, amelyről Trump beszélt, csak akkor következhet be, ha látjuk, hogy mi vagyunk azok, akik újra naggyá tehetik Amerikát”
Szókimondása nemcsak a náci rezsimre korlátozódott, hanem saját evangélikus papjaival szemben is, akik együtt jártak Hitler politikájával, különösen a Ludwig Müller vezetése alatt állókkal. A nácibarát német keresztények egyik vezető tagjaként Müller sok protestánst arra bátorított, hogy egyesítsék a kereszténységet és a nemzetiszocializmust egy mozgalommá, „amely kizárja mindazokat, akiket tisztátalannak tartanak, és felkarol minden „igazi németet” a Harmadik Birodalom szellemi hazájában.(1)
Bonhoeffer az életét kockáztatta, amikor megpróbálta megmenteni a zsidókat a népirtástól, miközben egy sikertelen Hitler meggyilkolására irányuló összeesküvés epicentrumába került, amely akasztás általi halálát okozta.
Az aranykor, amelyről Trump beszélt, csak akkor következhet be, ha bátran kiállunk a hitünkért, hűbben imádkozunk, és belátjuk, hogy mi vagyunk azok, akik újra naggyá tehetjük Amerikát. Imádkozzunk, hogy Trump elnök és minden megválasztott tisztségviselő vegye figyelembe az Atyaisten akaratát a társadalom közjó érdekében.
(1) Doris L. Bergen, Twisted Cross: A német keresztény mozgalom a Harmadik Birodalomban. Chapel Hill, NC, University of North Carolina Press, 1996, 4.
The post Most kezdődik Amerika aranykora appeared first on Magyar Konzervatív.
